【三十七丁庚中吉】周孝侯射虎斩蛟
第三十七签解签概述
何必求神问卜才能知善恶，是非进退自在人心，你心理自有尺度，什么是对、什么是错，公理自在人心。若要人不知，除非己莫为，不可因为他人不知而为之，必须心存善念，不可有害人之心，因利己而损人，将会招来厄运，一旦排除了利己之心，一切所为皆为公正，不论何处，都能畅行无阻。
【诗曰】焚香来告复何辞，善恶平分汝自知；屏却昧公心里事，出门无碍是通时。

现代白话文解签
【解曰】
烧香祷告有什么用呢？什么是善？什么是恶？你自己心里有数。只要你能够公平正大，不暗昧欺人，出门做事，自然亨通而无阻滞。
【断曰】
功名：先天不足　后天失调　今知发奋　可拼之耶
六甲：今之身心　予以调适　必可平安　请神佑之
求财：平凡之时　可得微利　亦得满足　时运未届
婚姻：互为观人　优劣互补　久而合之　即结之可
农牧：今年平凡　多分析之　就敦同业　不宜勉强
失物：失于西方　审慎思之　为何失去　可寻回矣
生意：春夏不佳　转秋之季　突出转机　即有大利
丁口：转旺之时　人口可增　惟谋合要　合而有力
出行：可行之时　惟见气候　审察之也　安全回乡
疾病：一时突发　潜伏已久　详检身心　一劳永逸
官司：可退之也　忍之受之　世人肯定　即双赢局
时运：将至之时　目下守之　叵冲过头　否则栽坑
传统版解签
【圣意】
讼和吉、病祷安、名有望、财颇难、婚可合、行人还、宜向善、保团圆。
【解曰】
此签显然说。主人家人有害人之心。而又受人之害。
若能悔过则吉。讼宜和。病祈福。求财少。名利难。婚可合。
只要心正。无事不吉也。
【释义】
人之为善为恶。人虽不知。己所独知。若使欺其不知。而欲害之。
不惟不能害人。抑反为人防害。不可不戒。
占者当公平正大。不可暗昧欺人。则凡事亨通。而无阻滞。
大抵此签戒人为恶。勉人为善也。
【解签】
烧香祷告有什么用呢？天道善善恶恶，你自己心里有数。只要你能够公平正大，不暗昧欺人，出门做事，自然亨通而无阻滞。
这首签诗，在戒人为恶，勉人为善，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏，不要认为为恶无人知道，最少你自己心里明白，你的良心就不会放过你。因此，只要你心正，无事不吉，无时不通也。
正如碧仙所说：“尔欲陷人而自陷，欺心暗里鬼神知，若能改善求天福，转祸为祥事事宜。”
【东坡解】作善降祥。作恶降殃。何必祷神。当自揣量。公心莫昧。勉为善良。前程远大。可保安康。
【碧仙注】尔欲陷人而自陷。欺心暗里鬼神知。若能改善求天福。转祸为祥事事宜。
【占验】
一人公门不利，占此，乃弃去为商，大获厚利。应在三四句。
又晋江郑生，将赴院试，占此后，果入泮。末句验甚。

周孝侯射虎斩蛟
公元三世纪中叶，义兴阳羡(今宜兴市)传颂着周处除三害的故事。周处自幼父母双亡，年少时臂力过人，好驰骋田猎，不修细行，纵情肆欲，横行乡里。乡邻将他与当地南山猛虎和长桥恶蛟并称为“三害”。周处闻讯后，自知为人所厌恶，于是入山射虎，下山搏蛟，经三日三夜，在水中追逐数十里，终于斩杀孽蛟。并发愤改过自新，从此折节读书，拜文学家陆机、陆云为师，于是才兼文武。
邵尧夫祝香
宋·邵雍，字尧夫。年三十从父徒居河南，于书无所不读，精易理天文术数。居慎，凡所祝香，皆为国为亲之事，未尝私祷及己也。初除试将作监主簿不起，继除颖州团练推官不就。卒赠秘书省著作郎，元佑间谥康节。
【释字词】泮─学宫；古称学宫为泮宫。