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姓闻来源
一、姓氏源流 闻(Wén 闻)姓源流纯正,源出有一:
出自复姓闻人氏,是春秋时期少正卯的后代。少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识,很有名气。他的有些主张与孔子不合,曾聚众讲学,同孔子唱对台戏,使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲。后来孔子利用职权杀了少正卯。因少正卯是当时声誉很大、远近闻名的人,被誉为"闻人",所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。后有一部分闻人复姓改为单姓闻,称为闻姓。
得姓始祖:少正卯(见上)。先秦典籍中有的提到孔子诛杀少正卯,有的则没有记载。这样,孔子是否诛杀少正卯,成了后世聚讼疑问。据《荀子·宥坐》曰:"孔子为鲁摄相,朝七日,而诛少正卯。门人进问曰:'夫少正卯,鲁之闻人也,夫子为政而始(先)诛之,得无失乎?'孔子曰:'居!吾语女(汝)其故。人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行辟而坚,三日言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。此五者有一于人,则不免于君子之诛,而少正卯兼而有之……不可不诛也。"司马迁《史记·孔子世家》云:"(鲁)定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事……于是诛鲁大夫乱政者少正卯。"也就是说,孔子在鲁国由司寇代行宰相职务才七天,就杀死当时鲁国的大夫少正卯,理由是少正卯兼有五种恶行,并且在家里聚众成群,鼓吹邪说,哗众取宠,已是小人中的雄杰,所以非杀不可。后来的《尹文子》、《说苑》、《孔子家语》等书,都引用《荀子》的说法,认为孔子杀了少正卯。然而,南宋朱熹认为,孔子并没有杀少正卯。此说一出,许多学者表示赞同。
其主要理由是:
一,诸子百家著作中寓言居多,不足为信。成书早于《荀子》的《左传》、《国语》、《论语》、《孟子》等,都没有提到这件事,而且《左传》、《国语》往往对孔子有所诬罔,也不提此事,可见历史上没有孔子诛杀少正卯之事。
二,孔子代行宰相职务才七天,以一个大夫的身份去杀掉另一个大夫,这是不可能做到的。
三,孔于提倡仁,坚决反对轻易杀人,当鲁大夫提出"杀无道以就有道"的想法时,孔子表示反对。杀少正卯一事,与孔子的一贯思想不相吻合。上述两说各自成理,流传至今。那么,孔子究竟有没有诛杀少正卯呢?学术界对此事的真伪,争论热烈,各执己见,双方都有相当多的论据,难以作出令人信服的结论。
二、迁徙分布 (缺)闻姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
  春秋时候,鲁国有个很有名的学者叫作少正卯,讲学做学问,是当时一个很有名的人,被称为"闻人"(闻在古汉语里是闻达,出名的意思)。他的后代以他为骄傲,就以"闻人"作为自己的姓氏,称为闻人氏。后来闻人氏把姓氏简化为闻,世代相传,就形成了闻这个姓氏。又据《风俗通》和《名贤氏族言行类稿》等古籍记载,闻姓本是闻人之后,后改单姓为闻。由此可知,单姓的"闻"与复姓的"闻人"姓,实际上是一父所出的同一家人,不过是先有闻人氏,后有闻氏罢了。换句话说,闻姓是从闻人氏分支出来的。那么,闻姓是在可时而来的呢?据考证推测,大致是在唐末和宋初形成的,因为,翻遍有关史册,在此之前未有闻姓的记载和活动足迹。
  望族居吴兴郡(今浙江省吴兴县一带)。另有一支是单字闻姓,文天祥(护国公)军败后,其二十四子带其后人从江西吉安迁居至湖北省浠水(麻城)市,并改文为闻,与南方闻人氏不同的是此支后人比较高大。"闻"氏由"文"改来的说法最早出于清乾隆四十六年(1781年)。第一次修撰的《闻氏宗谱》:"吾姓本姓文氏,世居江西吉安之庐陵。宋景炎二年(1277年),信国公军溃于空坑,始祖良辅公被执,在潜逃于蕲之兰清邑,改'文'为'闻',因家焉。"这里所说的信国公就是文天祥,而蕲则是今天的湖北省浠水县。
  700多年来,闻家宗谱都采纳此说,闻家人也都自认为是文天祥后人,闻一多研究界也大多承认了这个说法。然而,1992年,《闻一多传》的作者闻黎明以史学研究者的严谨态度对这一问题提出了质疑。他说:"这种说法很难考证,且记载时间去事500年(1277年-1781年)","宗谱所言确否,尚待证实。"因为"闻"本来也是一个姓氏。这个问题,闻一多本人也产生过兴趣。他在清华读书期间曾想撰写一篇《闻氏先德考》,但终因资料不足,只在日记中写下了"不得其详"这样一个没有结论的结论。
姓闻名人
闻秀才
闻秀才   [宋]善梅、兰、竹、石。《画史会要》
闻世震
闻世震,男,汉族,1940年1月生,辽宁海城人。1965年毕业于大连工学院机械制造系,大学文化。1979年12月加入中国共产党。历任大连油泵嘴厂技术员、总工程师办公室副主任、设计科副科长、副总工程师、副厂长、厂长。1982年任大连市机械工业局副局长。1983年任辽宁省机械工业厅副厅长。1985年任辽宁省省长助理。1986年任辽宁省副省长、常务副省长、代省长。1995年2月任辽宁省省长,同年8月任中共辽宁省委副书记,1997年8月任中共辽宁省委书记。中共第十五届中央委员。
闻亦齐
闻亦齐,内科专家。湖北蕲水(今浠水)人。1925年毕业于清华大学医学院。与史亦传、一多均系清华留美学习,时人称为"闻氏三兄弟"。1930年获芝加哥大学医学博士学位。1931年回国。曾任南京中央医院医师,后在汉口开业行医。建国后,历任武汉市第二、第四医院内科主任、主任医师。1954年在武汉防洪期间研究出人体液体补充疗法,救活了大批失盐失水病人。译有《相对论》。
闻宥
闻宥,教授。江苏娄县(今属上海市)人。震旦大学肄业。曾任中山大学、山东大学、云南大学教授,华西协合大学教授、中文系主任、中国文化研究所所长。建国后,历任华西协合大学教授兼博物馆馆长,四川大学、中央民族学院教授。中国民主同盟盟员。曾主办《中国文化研究集刊》。毕生致力于语言学、古文字学、考古学、民俗学的教学与研究。撰有论文《论"字喃"之组织及其与汉字之关系》,编有《古铜鼓图录》,有《闻宥论文集》。
闻捷
闻捷,原名赵文节。诗人。江苏丹徒人。1938年加入中国共产党。曾任延安陕北公学西北文工团团员,中央党校西北文工团创作室主任,陕甘宁边区《群众报》编辑、记者组组长。建国后,历任新华通讯社西北总社采访部主任、新疆分社社长,中国作协第二届理事、兰州分会副主席。1962年后在中国作协上海会会专门从事创作。著有诗集《天山牧歌》、《生活的赞歌》,长诗《复仇的火焰》。
闻亭
闻亭   [清]字镜川,号若溪,杭州人。工花卉、草虫。《画传编韵》
闻师
闻师   [宋]僧。真宗时人。善传神,尝为林逋写真,逋有闽师见写陋容诗。《林和靖集》
闻云魁
闻云魁   [清]字汉光,江苏太仓人。隐居躬耕,致力圣贤之学,精工八分法,有颜真卿神韵。《刘湄书画记》
闻立鹏
闻立鹏   [现代]一九三一年生。湖北浠水人。擅油画。中央美术学院。
闻一多
闻一多(1899-1946)原名闻家骅,湖北浠水人。现代著名诗人,学者和民主战士。他不仅精于新诗创作,而且在新诗格律的创作上取得重大成就。
闻诗
闻诗,教授。浙江太平(温岭)人。1923年毕业于北京大学物理系。1929年至1932年在法国南锡大学理学院学习,获理学博士学位。回国后,曾任湖南大学、浙江大学教授、系主任,英士大学教授。建国后,历任北京工业学院、北京航空学院教授。长期从事物理学的教学工作。编著有《热力学》、《物性学》等。
闻家驷
闻家驷,曾名闻籍。教授。湖北蕲水(今浠水)人。1925年毕业于震旦大学预科班。1928年、1931年两次赴法国留学,先后在巴黎大学、格林罗布大学文科学习。1934年回国。后历任北京大学讲师、西南联合大学教授。1944年加入中国民主同盟。1946年起任北京大学教授。建国后,历任北京大学教授兼西方语言文学系主任,全国闻一多研究会第一、二届名誉会长,民盟北京市委第一至四届副主任委员、第五届主任委员,民盟第二届中央委员、第三届中央常委和第四、五届中央副主席,北京市第五届政协副主席,北京市第七、八届人大常委会副主任,中国法国文学研究会名誉会长,民盟中央参议委员会副主任。是第三届全国政协委员、第四至七届全国政协常委。长期从事法国语言文学的教学和研究。译有《雨果诗选》、《雨果诗抄》,司汤达《红与黑》等。
 
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