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关帝灵签第七十七签 关帝灵签解签77
关帝灵签第77签概述
【七十七辛庚中下】吕后害韩信
第七十七签解签概述
树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶,为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。
【诗曰】木有根亥水有源,君当自此究其原;莫随道路人闲话,讼则终凶是至言。
关帝灵签第77签吉凶解签
现代白话文解签
【解曰】
有口舌,必须慎言。凡事谨慎,不要浮躁,不可轻信人言,宜多做省察工夫,自可免灾。
问诉讼,尤当戒。
问疾病,宜禳解。
问婚姻,欠理想。
【断曰】
功名:虽志功名 似乎已绝 杂务之多 无法专心
六甲:修吾身者 切改妒心 本性可去 即生贵子
求财:试之以小 损失亦少 不宜贪婪 否则堪虞
婚姻:万万不可 世间异类 设法分手 不可动武
农牧:四季辛劳 仍是空空 天不从之 时也命耶
失物:去者全毁 是警惕者 不可不戒 否则再失
生意:全世风靡 皆是如此 不是汝拙 是世景迫
丁口:人之进步 心存正直 先积吾德 方至福海
出行:为人厚道 人人景仰 贵人扶之 事事可成
疾病:自吾修身 且自新之 作福祈安 必有痊愈
官司:天理在前 行之方可 否则两败 仲人获利
时运:命运乖舛 劳而无功 时命致之 不是尔拙
传统版解签
【圣意】
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
【解曰】
此签先凶后吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。
讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。
病犹可禳。凡事不可信人。自宜省察。免灾也。
【释义】
善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。
无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。
然又当推其既往。验其将来果。
目前之得而吉。则今日亦得而吉。
目前之失而凶。则今日之失亦凶。
凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。
目下求财。不可得。
【解签】
正如树木有根基,水流有源头,你应该好好思究其原本。不要随便听信人言,人云亦云。祸从口出,诉讼终不利,切记这句至理名言!
古云:“善者福之本,恶者祸之本。”一个人读书,积蓄,就是求名利的基本。如果没有基本,而想要名成利就,得福远祸,那是很困难的。今天所结的果,你应该推想造成这个果的因,凡是能够如此推想,而造其善因,终能结得善果。
东坡解说:“祸因恶积,当究其源,最宜向善,病保安存,自当谨慎,勿信人言,若有偏狥,祸及家门。”
占得此签,表示有口舌,必须慎言,诉讼尤当戒。疾病宜禳解,婚姻欠理想。凡事谨慎,不要浮躁,不可轻信人言,宜多做省察工夫,自可免灾。
【东坡解】祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。
【碧仙注】口是祸之因。人言有过迍。讼则终不利。谨守福随身。
【占验】
一士人占功名,得此。迟数科至甲子始中,应首句也。后谒选官至司理,因断狱受贿而败,应第四句也。
又一人先习儒,后习贾,因当家生理不定,欲觅别途。迨占此签,始仍举业,不数年果入学,克绍乃父书香。此上二句之应也。
关帝灵签第77签图和典故

 
【典故】
吕后害韩信
汉之得天下。信功居多。初封齐王。后改封楚王。
高祖后疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。
信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈豨。
家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。
竟斩信于未央宫。夷其三族。
【释字词】荄─草之根。/偏狥─与“徇”字同;喻偏重私情或私刑。

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