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十二时辰对应时间

日 期:2015-05-12 11:00 来 源:易安居吉祥网
古人用子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)”12个字来划分时辰,每个时辰代替两个小时,12个时辰对应哪个时间段?
 
十二时辰始于何时?
 
据考证所得,是始于汉代。汉武帝时,以十二地支代表十二时辰,代替了原先的夜半、鸡鸣、平旦。每一时辰又分为两个小时段,如子时为子初、子正,丑时为丑初、丑正。这样,一昼夜十二时细分为二十四小时,和现在的用法完全一致了。
为什么一天为十二个时辰
一天日出日落,为什么要分为十二个时辰?为什么不是五个时辰、或者十个时辰,以符合我们人类手指的数目。
我们可以假设,在文明刚创立的时代。时间计数,是很困难的。所以,从文字当中可以看到早期只有区分为三个时段分别为早、午、晚。可是在实际应用上,又不够使用。于是乎,古人观察到影子的变化,可以来明确的界定时间。所以就发明出的日晷。那,还是没有解决时辰的问题。这就牵扯到了几何学。
古人,安装日晷时。最早是用一根柱子、木棒伫立于地上。藉以观察出一天当中的阴影长短。这一方面,大家都可以试着去做看看。大家想看看,你只有一根不知道长度的棍子,你要如何把时间划分出来。
用棍子画一个,三角形、四边形...都不能很快的画出来。那画圆形呢?那就可以很快的画出一个圆形。只要你抓住棍子的一个头,定在一个固定点上,再抓住另一个头,就可以环绕出一个圆形。
那这样,还是不能分出等分。这时棍子又派上用场了。把棍子的一端,定在影子与圆形的焦点上,以棍子为半径,就可以划分出十二个等分。
到了这里,我们就可以了解到古人为何要把一天分成十二个等分了。实在是,这样的分法最实际、也最简单。
古人计时,只根据天色把一日划分为若干时段,如天将亮时为昧旦,日出为晨,太阳正中时为日中,日落之后为黄昏,夜晚叫宵或夕等等。后来,又将一昼夜分为十二等份,即十二个时辰。
《左传.昭公五年》杜预《注》,载有十二时辰的完整名目为:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日跌、晡时、日入、黄昏、人定。
 
十二时辰对应时间
 
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。子:像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。丑:「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。寅:有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。卯:有说为冒,像开门之形,又有之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。
【辰时】食时,又名早食等:古人「朝食」之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。辰:有说像贝壳形,「」的本字;又说为「」,有之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09时至11时)。巳:有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。
【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。午:有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。未:像树木枝叶重迭,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。申:有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。酉:像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。戌:人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。亥:有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。
 
十二时辰对应的十二经络
 
1、晚间的十一时至凌辰一时:肝经。
2、一时到三时:胆经。
(肝胆相照,互为表里。这一时段是睡眠的黄金时间,如果熬夜的话,也要避开这段时间。)
3、三时至五时:肺经。
(这段时间是血液循环、呼吸、心跳最慢的,也是高血压、中风、心脏病的高发期,所以,晨练注意避开这段时间。)
4、五时至七时:大肠经。
(排泄时间。享受最美好的快乐时光。七点前后早餐。)
5、七至九时:胃经。
6、九至十一时:脾经。
(脾胃一家。)
7、中午十一时至下午一时:心经。
(这一时间小心心浮气躁。一天里第二个心脏病高发期。)
8、下午一时至三时:小肠经。
(不要一边吃饭一边看电视,吸收不好。)
9、下午三时至五时:膀胱经。
(这是一天里喝水的第二个黄金时间。——第一个最佳喝水时间是早晨起床后。)
10、下午五至七时:肾经。
(这时不要憋尿。)
11、晚上七至九时:心包经。
(这是一天里身体体重最重的时间。这一时间是学习的黄金时间,适于长篇记忆。早上五至七时适合于短记忆。)
12、晚上九至十一时:三焦经。
(上中下焦气血通道,这一时段是免疫修复时间,一些癌症及慢性病患者的上床休息时间,十二岁以前的小孩也该入睡了。)
 
易安居课外知识延伸:我国古代计时单位,分别是「时、刻、更、鼓、点」
 
一、时:
1、十二时辰制:古时一天分十二个时辰,采用地支作为时辰名称,于西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
2、二十四时辰制:北宋时开始将十二时辰中每个时辰平分为「初」、「正」两部分,时辰的前一小时为初,后一小时为正,恰为二十四时,同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制:出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书‧天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。

二、刻:
1、百刻制:百刻计时法出现在西周以前,当时古人把一昼夜平均划分为一百刻,折合成现代计时单位,即1刻等于14分24秒。
2、九十六刻制:由于百刻制不能与十二个时辰整除,不好计算,汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复。
到了清初才正式规定一昼夜为96刻,即1刻等于15分。每个时辰分八刻,又区分为上四刻和下四刻。
 
三、更:汉代皇宫中值班人员分五个班次,按时更换,叫「五更」,由此古人把便把一夜分为五更,每更为一个时辰。
戌时为一更,亥时为二更,子时为三更,丑时为四更,寅时为五更。
 
四、鼓:由于古代按更击鼓报时,故又以鼓代更。
 
五、点:古代使用铜壶滴漏计时,以下漏击点为名。每更分为五点,故每点合为现在的24分钟。


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